“Só existem dois dias no ano

que nada pode ser feito:

Um se chama ontem

e o outro se chama amanhã.

Portanto, hoje é o dia certo para amar,

acreditar, fazer e principalmente viver”

Dalai Lama

domingo, 31 de janeiro de 2010

RETIRO ANUAL DA FRATERNIDADE

De hoje a noite até o dia 06.02, ao meio dia, estaremos reunidos, em Nome do Senhor, na Casa de Retiros Lareira de São José, no Bairro Tremembé, aqui em São Paulo. Vamos rezar por todos e todas que de uma forma ou outra estão em comunhão com nosso carisma e nossa missão solidária. Neste tempo de Retiro este modesto Blog vai estar sem ser "alimentado". Nova hospedagem só no dia 06.02 na parte da noite com a meditação das leituras bíblicas do próximo domingo. Quem quiser pedir alguma oração ou enviar algum intenção de missa pode fazer pelo e-mail: fraternidadesul@gmail.com
A foto desta semana é o cartaz com o tema do nosso Retiro. Reze por nós também!

Que a bênção do Deus Amoroso 
esteja sobre você e sobre mim. Amém!

sábado, 30 de janeiro de 2010

LITURGIA E VIDA REINOCÊNTRICA







PARA UMA ESPIRITUALIDADE QUE NÃO SEJA APENAS "ÁGUA MORNA" - 05


Leituras bíblicas do IV Domingo do Tempo Comum

1ª Leitura de Jeremias 1,4-5.17-19
Salmo 70
2ª Leitura de 1º Coríntios 12,31-13,13 ou 13, 4-13
Evangelho de Lucas 4, 21-30

Jeremias é profeta “forçadamente”.
É perigoso quando alguém por si mesmo se faz de profeta e se auto-intitula  profeta. O profetismo bíblico tem origem e condução divinas. Sabemos das várias resistências de Jeremias e de tantos outros profetas para escaparem do chamado e do envio de Deus. Mas não tem jeito: Quando Deus chama, mesmo o diabo com todas as suas artimanhas, não consegue interromper o chamado divino.

Neste texto Jeremias toma consciência da beleza e da dureza em ser profeta de Deus. Antes de nascer já estava escalado para a missão profética. Isso a mentalidade mecanicista da cultura atual jamais poderá comprender. A convocação para ser profeta vem de Deus pela sua própria Palavra. Jeremias escuta a Palavra e a interioriza e ela gera nele um movimento interior que o leva à missão. A Palavra quando é devidamente pregada e devidamente escutada, levará necesariamente à missão, ao engajamento profético. Jeremias interioriza de tal forma a Palavra de Deus que ele mesmo se torna “Palavra Ambulante”. Isso se dá a partir do versículo 17;

Paulo escreve uma das mais belas páginas bíblicas.
Este hino ao amor foi por tantas e vezes cantado, rezado, poetizado, encenado e interiorizado pelos cristãos nesses dois mil anos de cristianismo. Por fim, é preciso que convençemo-nos de que o amor é de fato a força maior, o remédio maior, a beleza maior, a grandeza maior, enfim: O AMOR É TUDO ACIMA DE TUDO.

Para compreendermos o sentido mais pleno do evangelho de hoje, precisamos ver a meditação do último domingo, pois este texto é continuidade do anterior, mesmo sabendo que pode não ser originalmente de Lucas. Veja nos arquiVos deste Blog o dia 23.01. Na linha do profetismo bíblico, Jesús é também rejeitado em sua própria terra. Os seus, de coração endurecido não acolhem sua mensagem de salvação e libertação. Sabe-se como é difícil acreditar nas lideranças que se despertam em meio a sua própria gente. JesUs passou pela experiência de um aparente “fracasso” em Nazaré. Isso nos ajuda a entender que independente dos nossos esforços humanos, o processo libertador está nas mãos do Pai. Ele sempre conduz, mesmo que no plano humano sentimos fracasados.

Jesus responde à incredulidade dos seus conterrâneos  citando a eles os profetas Elias e Eliseu do primitivo Israel. O profeta está inserido numa linha de tempo. Ele apenas dá continuidade a uma mensagem que já vem de tempos passados. Cita que o profeta precisa estar atento ao mundo dos pobres, pois  Deus sempre está. Podemos ainda meditar nas diferentes categorías sociais que aparecem no texto lucano:
-          Jesús, o profeta por excelencia;
-          José – O carpinteiro;
-          O Médico;
-          Os Profetas;
-          A Viúva;
-          Os Leprosos;
-          Naamã, o sírio (ou o pagão)

Conforme Jesus, o Profeta de Deus ia trazendo aos ouvidos de uma morna e acomodada assembléia essas categorias sociais, foi elevando a temperatura da mesma até fazer uma ruptura com Jesus. Isso sim, RUPTURA, é um dos principias problemas do nosso tempo. Há uma grande RUPTURA com a mensagem profética e libertadora da fé nos tempos atuais. Ajuda-nos ó Deus, a não deixar morrer em nós a tua profecia. Amém!


sexta-feira, 29 de janeiro de 2010

Notícias Fraternas!

Hoje, aqui em São Paulo iniciaram nossos trabalhos enquanto Fraternidade Palavra e Missão. Nós (Padres, Irmãs, Irmãos e Formados) estamos reunidos até amanhã no final do dia na Unidade do Projesp em Guainases (Capital Paulista). Às 9:30m de hoje tive uma reunião com Dom Manuel Parrado Carral na mitra diocesana de São Miguel Paulista. Vários pontos sobre a vida e a missão da Fraternidade foram dialogados.

No final Dom Manuel desejou muitas bênçãos para toda a Fraternidade em 2010 e renovou o pastoral e solícito apoio dele para a Fraternidade. No próximo domingo, meados da tarde, teremos um Encontro com um Núcleo de Leigos de São Paulo, mais próximos da Fraternidade. Mas isso será uma outra notícia. Daqui, debaixo de muita chuva, deixo minha prece com votos de paz e luz a você que visita este modesto Blog. Amém!

quinta-feira, 28 de janeiro de 2010

Que eu seja centrado!

Como viver sem foco?
Ou, como viver sem fogo?
Senhor, não permita que eu me acomode numa vida sem foco e sem fogo.
Tu és o centro, o caminho, a porta, a PAZ!
Tenha eu, e os que eu amo, tudo isso sempre. Amém!

terça-feira, 26 de janeiro de 2010

segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

Aniversário da cidade de São Paulo!

São Paulo é única no mundo. Em primeiro lugar ela é bem brasileira, o que permite ela ser bonita, acolhedora, trabalhadora, alegre, sem tantas neuras, diurna e noturna sem parar. Acolhe no seu enorme "útero criativo" 40 povos diferentes vindos de todos os continentes e os trata com total eqüidade. Ainda acolhe brasileiros e brasileiras de todos os estados da federação. Não é incrível? Aqui se escuta as canções de toda a terra e se vê os rostos de quase todo o mundo. Cidade sem guetos e muralhas. Veja só: Você está no centro "velho" da cidade (Praça da Sé, Parque Dom II e arredores) e entra no metrô e duas ou três estações já se encontra no centro financeiro mais moderno da América Latina e aí se tem as mais modernas e incríveis opções culturais: Paulista, Augusta, Jardins, Taim Bibi, Pinheiros... Só São Paulo é assim. Talvez por isso ela cresceu tanto, tanto e tanto que é maior que muitas nações do globo. E... não para de crescer! Parabéns São Paulo!

Linda e emocionante estátua da Mãe Preta. A cidade homenageia a todos. Afinal, ele é fruto do esforço e da integração entre todos. Nesta foto você contempla o mundo dos pobres, o período colonial e o moderno. Tudo em paz no mesmo espaço. Incrível!

A cidade cresceu sem descuidar de sua memória, sua história. A história é sempre viva em São Paulo.



A cidade tem rosto e mente do moderno, pós-moderno e até mesmo do bem inusitado. Afinal,  uma cidade cosmopolita de dá a esse direito.

A cidade ficou rica, muito rica. Mas ela tem enormes "oceanos periféricos" onde a pobreza ainda é rainha absoluta. Mesmo assim a cidade procura muitos, muitos e muitos caminhos de integração entre centro e periferia e o inverso também.

Cidade com gente de fé. Não uma fezinha de apenas ir à missa aos domingos. Mas de uma fé profética, engajada e libertadora. Nesta catedral houveram centenas de manifestações religiosas e cumênicas na época escura da ditadura. Aí também foi palco dos tantos movimentos sociais que lutaram e lutam por maior inclusão social e cidadania baseada no direito e na justiça. Além da força católica que a cidade tem, cresce sempre mais a força dos movimentos neopentecostais e evangélicos, chegando a reunir em marcha anual mais de um milhão de pessoas. É a cidade de São Paulo, que tem como nome o nome do Grande Apóstolo dos Gentios: São Paulo, apaixonado por Jesus Cristo e pelo ser humano liberto. Amém!

domingo, 24 de janeiro de 2010

Chuva, chuva e chuva!

Creio que logo mais se criarão fábricas para fabricar canoas, barcos coletivos e tudo o mais que possa ajudar  a andar numa cidade que teima em ficar sempre molhada, alagada e desconfortável. Em vez de autos, teremos os barquinhos pela cidade. Assim tem sido Sampa há vários meses. Nunca choveu tanto, desde lá pelos meus 6 a 8 anos quando eu vinha aqui no mês de janeiro com meus queridos pais fazer férias, no bairro Tucuruvi, no casarão dos meus avós maternos. É chuva demais!

Aqui estou na companhia do Fraterno Pe. Adalberto Ronconi. Hoje a noite as Irmãs Aline Girelli e Maria de Nazaré, com o Newton, virão aqui para juntos fazermos nossas duas ceias: a eucaristia e uma jantinha a base de feijão catador (nordestino) colhido aqui mesmo no canteirinho pelo Pe. Adalberto. A terra onde se colheu tem menos de 3m2. Um milagre da natureza, colher quase meio quilo de feijão num canteiro tão pequeno e onde ainda se tem 2 pés de pimenta, alguns temperos, algumas mini-árvores e outros verdes mais como chás, etc. Como diz o ditado: "Plantando sempre dá".

A imagem desta semana  deste Blog é de uma monja em oração, ajoelhada sobre o próprio piso da capela, e em sua frente o crucifixo para dizer: Fala, que eu te escuto! Esta foto quer nos ir preparando para nosso Retiro Anual que iniciará no próximo domingo, dia 31. Votos ainda de bom domingo e abençoada semana prá você e os que você ama. Amém!

sábado, 23 de janeiro de 2010

LITURGIA E VIDA REINOCÊNTRICA

PARA UMA ESPIRITUALIDADE QUE NÃO SEJA APENAS "ÁGUA MORNA" - 04
Antes de iniciar aqui minha modesta “hermenêutica” da Palavra que sempre liberta e salva, agradeço às manifestações de carinho e de aprovação que estão chegando. Que bom que vários visitadores e visitadoras estão gostando desta seção. Obrigado pelas manifestações de apoio!

As leituras bíblicas deste III Domingo do Tempo Comum são:
Neemias 8,2-6.8-10; Salmo Responsorial: 18B; 2º Coríntios 12,12-30 ou 12-14.27 Evangelho: Lucas 1,1-4; 4,14-21

Neemias
O livro de Neemias nos relata sobre uma leitura pública e solene  do Livro da Lei, Torá para os judeus e Pentatêuco para os cristãos. Há uma espécie de relato dentro do relato. As cenas são fortes e muito vivas. Esse povo escuta a leitura com todo o corpo, com todo o coração. A leitura é proferida por Esdras, sacerdote carismático e que lê com maestria diante de todo o povo:
homens, mulheres e “os que eram capazes de compreender”.

A PALAVRA DE DEUS É PARA TODO O POVO, para toda a família humana. Lê-se na praça, que é o lugar mais democrático de uma cidade, espaço de todos.

Esdras se coloca numa espécie de estrado, fica um pouco mais elevado e assim procede pacientemente a leitura e a explicação da Palavra de Deus. O ato de proclamar e ensinar a Palavra requer certa reverência, uma atitude de respeito e de solenidade. Afinal é a Palavra de Deus que se está sendo pregada e ouvida.

E todo o povo escutava com atenção a Palavra de Deus”. V.3;

A mesma reverência que se requer do leitor vale também para o ouvinte. A Palavra não pode ser lançada de qualquer jeito.

“Esdras abriu o LIVRO à vista de todo o povo.
E, quando o abriu, todo o povo ficou de pé”  V. 5

Aqui aparece uma espécie de pedagogia da pregação e da escuta da Palavra. O povo fica em pé como sinal de acolhida da Palavra Divina. Mas também dando um sentido de disposição, de prontidão à Palavra anunciada. A Palavra de Deus requer de seus ouvintes muita disposição, muita garra, muita coragem, muita fé e total espírito missionário (Partida). Estar “em pé” é estar disponibilizado, pronto para ser enviado, para se colocar a caminho...

O V. 8 nos deixa bem claro que o povo judeu, recém voltado do terrível exílio da Babilônia, pelo final do séc. V a.C. tinha de fato sede e fome da Palavra:

E leram clara e distintamente o livro da lei de Deus e explicaram seu sentido, de maneira que se pudesse compreender a leitura”
É preciso compreender o que é lido. Para isso precisa-se de gente que tenha intimidade com a Palavra, que tenha estudado, que a guarde no coração, que ame a Palavra. Sem esses requisitos fica um déficit na pregação. Não basta lê-la. A leitura requer a compreensão do que é lido. Por isso naquela praça se fez a leitura de todos os 5 livros da lei com muitas horas, com muito tempo. Poderíamos dizer que ali aconteceu uma espécie de “primeira jornada bíblica comunitária”. Deixou-se os afazeres para dedicar um grande tempo à leitura e á compreensão dos textos sagrados.

Que pena que hoje a maioria dos cristãos não dedicam sequer 1/3 à leitura e ao aprofundamento bíblico do enorme tempo que dedicam à TV, à internete e a tantas distrações que em nada elevam a alma. Hoje temos tantos  “cristãos bestializados” e espiritualmente anêmicos, infantis e insossos, incapazes de mergulharem pelo estudo e pela oração na Palavra de Deus;

Por fim, a Palavra de Deus quando é espiritualmente bem pregada gera na assembléia rápida conversão de vida e novas práticas passam a surgir na vida e no cotidiano das pessoas. Veja a beleza de vida do V. 10:

“E Neemias disse-lhes:
 ‘Ide para vossas casas e comei carnes gordas, tomai bebibas doces
e reparti com aqueles que nada têm,
pois este é o dia santo para o nosso Deus’”.

- Ide para vossas casas!
Ter um lar, um teto, ter dignidade como filhos de Deus
- Comei carnes gordas!
Alimentar-se de forma abundante, digna. Agora não são mais exilados, escravos;
- Bebei bebidas doces!
Festejem a vida, tenham alegria, deem o direito de uma celebração da vida;
- Reparti com os que nada têm!
Sejam solidários e vossas festas então são justas. Não se pode celebrar, comer, beber, sem sintonizar com a dor dos que sofrem. Quem adere sinceramente à Palavra de Deus cuida de sua dignidade sem ser indiferente com a dignidade dos demais irmãos e irmãs. A Palavra de Deus sempre levará à celebração da vida e a autêntica celebração da vida sempre levará à missão pela vida, onde ela precisará de apoio, unção, cidadania, dignidade e muito, mas muito amor.
- Hoje é dia Santo para o Senhor!
A partir da Palavra, ver o sentido do descanso, da reunião, da celebração, do encontrar-se, do festejar. Quando Deus é o fundamento a cosntrução fica bonita e tem leveza mesmo sendo uma fortaleza. O Senhor nos quer de vez em quando inteiros para Ele: Um dia prá só ELE; Com Ele vamos nos reorientar e centrar novamente nosso coração no mais importante, no essencial, relativizando o passageiro, o vulgar, o que em nada nos eleva.

Hoje não comentarei a 2ª leitura

Evangelho

Este texto em que Lucas apresenta Jesus no incio de sua vida pública, de sua missão, já deu muito o que falar nos mais diversos círculos eclesiais e clericais. Infelizmente na história da Igreja muitos textos do evangelho ficaram meio que à margem da pregação. Esse é um deles. Ele foi colocado na “pauta” da Igreja nos últimos 40 anos pela teologia latino-americana. Pela sua estrutura e pela sua força profética dá para imaginar por que ele é tão importante para os cristãos mais amadurecidos da América Latina.

Jesus, o Messias, o Ungido, o Enviado, o Profeta de Deus, anuncia seu Programa de Missão, não partindo do zero, mas da história profética de seu povo (Isaías). Jesus deixa claro que agora tem um antes e um depois. O depois ELE assume corajosamente a partir do antes. Seu programa incomoda seus ouvintes que querem uma relgião “morna e adocicada” e que não precisem penetrar na dura relaidade da história.
Jesus apresenta essas ‘repugnáveis’ categorias:

- OS POBRES;
- OS PRESOS;
- OS CEGOS;
- OS OPRIMIDOS;
- O TEMPO DA GRAÇA ou Tempo de Deus;

Hoje quando ouvimos as pregações na maioria das igrejas, sabe-se que tais categorias são omitidas, não se falam mais delas. Fala-se muito “do espiritual”, daquilo que traz “emoção”, que relaxa, que me ajuda a esquecer dos problemas da vida, enfim, que me distancia da realidade crua e que é feita de tantos crucificados. Adota-se uma fé sem os critérios da Palavra e sem os valores do Reino.

Jesus, ao contrário, na inauguração do inicio de sua pregação traz para a assembléia a crueza e dureza das multidões que estão fora do Reino de Deus e que a este Reino devem ser inseridos.
Hoje fala-se damais de doutrinas, normas, sacramentos, moral, crise de valores, mas sempre dissociados da realidade que os geram e muitas vezes sem nenhuma conexão com o Reinado de Deus.

Por fim, quem são  hoje os pobres?
Onde eles estão? Como sofrem? Miramos as multidões em torno das cidades;

Grande parte dos pobres estão iludidos com o “círco” do neo-liberalismo, desesperados, querendo também eles consumirem as tantas bugigangas do mercado da “globalização mãe do consumismo” sem limites e sem pudor.
É normal hoje ter centenas de marcas de alimentos para cachorro, gatos, papagaios, cavalos, bois e outros bichos, e apenas um mísera “cesta básica” para os pobres.

Meu Deus, como estamos longe da primeira pregação de Jesus em Nazaré. Bom domingo e que o Santo Espírito, nosso amigo íntimo na leitura e oração da Palavra, nos aqueça e nos ilumine frente a uma Igreja que em grande parte tá de costas virada para a profecia bíblica. Valei-nos ó Deus!!! Amém!

sexta-feira, 22 de janeiro de 2010

São Paulo

Hoje a noite tenho um vôo para São Paulo, esses vôos baratos da Web Jet. Inda bem! Em São Paulo teremos a seguinte agenda proximamente:

Dias 29 e 30: 
Encontro de Planejamento e Estudo dos membros da Comunidade Interna. Os trabalhos serão realizados na Unidade Guaianases do Projesp – Projeto Esperança.
No dia 31: 
Domingo, na parte da tarde teremos o 1º Encontro de Leigos e Leigas próximos da Fraternidade em São Paulo;
Na noite desse dia iniciaremos nosso Retiro Anual que vai até o meio dia do dia 06.02. Este ano o tema do nosso Retiro será:
ACOLHO MELHOR A PALAVRA DE DEUS NO ESPÍRITO SANTO!

Dia 10.02, na Graça de Deus este padredefraternidade retornará ao sul.

Uma notícia triste:
Pode parecer estranho, mas sentimos muito quando amamamos as criaturas de Deus e que de repente já não se encontram mais entre nós. Com quase 80 anos humanos partiu antes de ontem para o reino dos viventes não espirituais o grande amigo, terno companheiro, silencioso, poderia ser um monge cartucho se fosse possível, sempre nobre, sabia quando chegar e quando sair, marcou muitos de nós pela sua ternura e seu olhar de príncipe. Infelizmente precisou da assistência “tanatológica” do Sr. Valdeci Espíndola para com sua morte sair de extremo sofrimento. Adeus Lobo! Um dia na plena unidade de tudo e todos, certamente nos veremos. Você foi incrível e muito, mas muito querido. Amém!


quinta-feira, 21 de janeiro de 2010

Fraterno João Martins,fpm - Dia de sua Páscoa!

Abaixo deixo algumas fotos que expressam um pouco do espírito que tivemos hoje pela manhã na celebração eucarística do 3o Ano de Páscoa do nosso querido e saudoso Fraterno João Martins.fpm 



Após a santa missa houve uma pequena celebração até o cemitério onde procede-se a benção do túmulo do Fraterno João Martins,fpm





Vejam que o túmulo está lindo. Flores foram plantadas e acima do mesmo  lindas rosas que "teimosamente" querem chegar até o túmulo. Incrível que o excesso de sol nesta época não estragou as rosas, como que querendo dizer: "elas devem estar lindas para  o dia 21".

Fica abaixo em primeira mão a oração que foi hoje rezada pela primeira vez diante do túmulo do nosso querido e saudoso Fraterno João Martins



quarta-feira, 20 de janeiro de 2010

3 anos da páscoa do Fraterno João Martins,fpm


Amanhã celebra-se o 3º Aniversário de Páscoa do nosso querido e saudoso Fraterno João Martins. Ele foi um sinal vivo de Deus entre nós, pois soube amar a todos com eqüidade. Amanhã às 7h30m celebraremos a eucaristia e no final da mesma daremos uma bênção no túmulo do Fraterno João Martins.


Este ano, em diálogo com Dom Sinésio, teremos cada dia 21 uma Santa Missa aberta ao públcio interessado e iniciaremos uma espiritualidade onde pediremos ao nosso Fraterno João Martins a sua intercessão a Deus sobre nossa peregrinação neste mundo. Em vida soube cuidar da luz que o Bom Deus já havia colocado sobre ele, tem agora, as reais condições espirituais para ser nosso intercessor. Mas para que tenhamos o que pedimos, precisamos de fato, confiantes, orantes e espiritualmente atentos pedirmos. Amém!


terça-feira, 19 de janeiro de 2010

Fraterna visita de Dom Sinésio Bohn!



Ontem Dom Sinésio ligou para mim e ele propôs vir tomar um café no Vale de Nazaré e após o mesmo fazer alguns encaminhamentos comigo. Assim se sucedeu hoje. Ele tomou o café conosco, estando à mesa, conversou animadamente com os farternos Carlos Javier e Ezequiel Medina e quis saber mais sobre o processo de cada um deles e nos deu a bela notícia que a Universidade de Santa Cruz do Sul vai manter a Faculdade de Filosofia este ano. Após o café ele sentou reservadamente comigo e uma série de pontos quanto a vida e missão da Fraternidade foi dialogado. Dom Sinésio voltou recentemente de Roma e como todos sabem, temos no momento, enquanto Fraternidade, uma atenta reforma a pedido da Sagrada Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Apostólicas.


Foi um encontro fraterno e o bispo nos deu a bênção desejando-nos força, coragem, paz e muitas alegrias na nossa vida e missão. Na próxima semana irei passar aos membros vinculados alguns pontos apresentados por Dom Sinésio, e que na minha pobre e humilde condição de Padre Superior, devo dar os devidos encaminhamentos, como sempre, mantendo a comunhão com o bispo nas questões que devem estar em dia com o que de nós espera a Mãe Igreja. Amém!


segunda-feira, 18 de janeiro de 2010

O Espírito Santo!

“Na realidade, o conhecimento de Jesus Cristo pode permanecer na superficie e não alcançar a realidade. A realidade de Jesus Cristo, o real alcance da sua vida e da sua morte, da sua vinda a este mundo, somente pode ser conhecida pela revelação do Espírito Santo.

A revelação do Espírito não é evidentemente uma experiência sensível: não tem nada a ver com as emoções ou os sentimentos religiosos das pessoas devotas. Estas não ficam comovidas de modo algum por Jesus, mas simplesmente pelos seus próprios sentimentos. As pessoas projetam diante de si um Jesus imaginário, que é o reflexo da sua própria personalidade e se extasiam com maior facilidade quanto mais se encontram a si próprias. Sentem-se felizes porque Jesus lhes diz exatamente o que elas queriam que dissesse. Nada estranho, já que elas próprias lhe atribuíram os seus próprios sentimentos”Comblin, José; - O Espírito Santo no Mundo – Paulus 2009.


domingo, 17 de janeiro de 2010

Refletir, Interiorizar e Agir!



“Se Satanás pudesse amar, deixaria de ser mau.

Ser grande é amar os pequenos. 
Ser pequeno é odiar os grandes.

Ter coragem diante de qualquer coisa na vida, 
esta é a base de tudo.

É uma grande virtude considerar 
todos melhores que nós.

A virtude é uma verdade.

A humildade é caminhar na verdade.

Nas panelas também encontramos a Deus.

Senhor,
sou filha de vossa Igreja.
Como filha da Igreja Católica quero morrer.
Senhor, não me rejeiteis a Vossa face.
Um coração contrito e humilhado não haveis de desprezar”


sábado, 16 de janeiro de 2010

LITURGIA E VIDA REINOCÊNTRICA

PARA UMA ESPIRITUALIDADE QUE NÃO SEJA APENAS "ÁGUA MORNA"  - 03

Ao contrário da reflexão anterior, vamos nos  ater hoje apenas no texto do Santo Evangelho: João, 2, 1-11;

Este é o chamado “Primeiro milagre de Jesus”. Uma primeira pergunta nos vem: Porque Jesus não realizou seu primeiro milagre no famoso pátio do Templo, nas “barbas” dos fariseus e saduceus?
Deus sempre inverte nossa forma demasiada humana de ver e sentir as coisas e por isso o primeiro milagre de Jesus (Manifestação de Deus entre nós) se dá num ambiente doméstico, numa família. E tal ambiente está em festa, celebrando a multiplicação da vida, uma nova família se faz através do casamento.
Neste ambiente há algumas categorias sociais:
- A família das bodas e Maria, mãe de Jesus – Versículo 1;   - O POVO;
- Maria, Jesus e seus discípulos – Versículo 2;                      - OS MISSIONÁRIOS;
- Os servidores da cerimônia – Versículo 5;                           - OS TRABALHADORRES;

Aqui vemos uma sutil construção joanina da primeira pregação cristã. Os pregadores da Boa Notícia (Maria, Jesus e seus discípulos) são colocados entre o ambiente familiar e os trabalhadores. Interessante que Maria é colocada como a primeira missinária do evangelho no sentido de que ela é quem “prepara o terreno” para Jesus pregar a Palavra;

“O VINHO VEIO A FALTAR” – V. 3;
O que é o vinho?
Muitas vezes perdemos o sentido maior das coisas de tanto lidarmos com elas. O vinho foi nas antigas culturas e continua sendo hoje:

- Bebiba de amigos e amantes (intimidade);
- Bebida de festas (celebração);
- Bebiba curativa (veja a nutrição moderna);
- Bebiba reinocêntrica (Jesus tomou o vinho e o ligou a seu sangue);

O que significa “faltar o vinho”?
Significa muito. Faltar o vinho é faltar as condições lúdicas de que a vida precisa. A vida humana não é só trabalho, penalização, sofrimento, etc. Ela é acima de tudo alegria, realização, celebração e festa. Em todas as culturas a festa é sinônimo de que a vida está bem ou poderá ficar melhor. Quando um povo não pode mais fazer festa, celebrar sua própria existência, suas esperanças ou mesmo fantasias, algo está dizendo que o Reino de Deus está longe desse povo; Hoje há muita “festa” que na verdade é fruto apenas do mercado e do consumismo e não a celebração da vida; Prova é que dessas “festas” se tira um triste saldo de destruição: brigas, bebedeiras, drogas, richas e mortes; Não dessa “festa” que fala o evangelho;

MARIA: “Eles não têm mais vinho” – V. 4;

Maria não é uma dama que se coloca sentada na sala da casa. Ela se faz servidora da família, vai a despensa, desce no “porão” da casa, checa as condições dessa família e percebe que eles terão logo um vexame, pois o vinho é pouco. Maria se coloca como alguém que ajuda a somar para que a alegria da família seja completa, ela se dispõe a “acudir”, ajudar, buscar uma solução. Ela não tem uma atitude passiva diante da carência de outros e desafia os seus (Jesus e seus discípulos) a ajudarem a achar uma solução solidária;

MARIA: “Fazei o que ELE vos disser” – V. 5;
Maria é a 1ª primeira catequizadora dos pobres, dos empregados da festa. Diz a eles que precisam estar atentos á fala de Jesus. Jesus vai DIZER ALGO e isso deve ser bem ouvido e bem assimilado. De tal forma assimilado que precisa ser transformado numa práxis: FAZER! Na pedadogia do OUVIR + FAZER = VER. São os empregados, os simples, os que não tinham status social nenhum, que verão a primeira manifestação de Deus na ação de Jesus. Eles, do seu lugar de trabalho, na sua condição de servidores da festa, são os primeiros destinatários do AGIR DE JESUS. Eles vêem em primeira mão o novo vinho, a nova possibilidade, a NOVA VIDA que Jesus traz;

“Fazei o que ELE vos disser...
Maria vai direto no cerne da questão. Para ela a prática cristã não é um mero ouvir. A  prática cristã não deve ficar apenas no escutar. O escutar é a primeira condição, que deve necessariamente levar à segunda: Fazer.
Em muitas línguas o verbo fazer e ser é a mesma coisa. O FAZER é sempre uma expressão direta de um SER. Se eu faço coisas boas significa que meu ser é bom. Quando Maria pede que façam o que Jesus pede, é o mesmo que dizer: Sejam o que ELE quer de vocês. Jesus é a Palavra Viva do Pai. Ele vem para realizar a vontade do Pai. Deve haver então no discípulo a coerência entre o ser e o fazer. 
Mas sabemos que na prática da Igreja e de nossas vidas essa coerência em muitos aspectos e práticas fica em débito:
Jesus pede nas bem aventuranças:
- Sejam luz do mundo - 
  E muitas vezes vivemos tranqüilamente nas sombras e fazendo sombra;
- Sejam sal da terra - 
   Além de estarmos sem sabor ainda nada maior fazemos para dar sabor aos que nos cercam;
- Sejam fermento - 
  Que movimento missionário, de vida, de amor, de fato fazemos. Como nos movemos?
- Dai o perdão - 
   E guardamos mágoas, ressentimentos, raivas e quando chegar a hora damos o troco;
- Amai, amai e amai...! - 
  Sim, sim, sim, falamos com a mente e na prática somos tão devedores do amor maior;

Aqui não há uma dicotomia entre ser e fazer tão comum nos tempos atuais.
- Há tantos “doutores” que nada fazem ou fazem de forma medíocre.
- Há tantos “mestres” que falam mas não fazem nem um terço do que falam;
- Há tantas “escolas” que ensinam valores, mas que seu corpo docente nem
  sempre leva uma vida decente;
- Há tantas igrejas que pregam a Palavra de Deus mas que não vivem dela e
  sim da espoliação financeira de seus membros anestesiados;

Por fim, o texto joanino inicia tendo Maria no primeiro cenário do acontecimento e termina tendo Jesus em primeiro plano. Significa que a missão do discípulo e da discípula é criar as condições para que Jesus seja conhecido, amado e seguido: “... e seus discípulos creram n‘Ele”.

Dá relfexão à oração:
Ó bom Deus,
permita que eu seja também um humilde discípulo no seguimento de teu Filho. Peço-te que eu seja como Maria: servidora e atenta à missão de Jesus neste mundo. Ajuda-me que as distrações e as superficialidades dos tempos de hoje não me torne um discípulo medíocre e incoerente. Ajuda-me para que meu ser e meu fazer seja uma unidade e não uma dicotomia escandalosa.
Que eu também possa tomar o vinho novo do Reino e com ele me alegrar, e na alegria levar tua Palavra aos famintos de sentido, de vida e de Deus dos tempos atuais. Isso eu te peço, em nome de Jesus, Palavra Viva entre nós e no Espírito Santo, nosso encorajador e defensor. Amém!


sexta-feira, 15 de janeiro de 2010

HAITI: Morte, morte, morte e morte!

O mundo continua chocado com a calamidade causada pelo violento terremoto no Haiti. Imagens chocantes navegam pela mídia. Mais chocante é saber que milhares de pessoas ainda morrerão pelo fato dos socorros não chegarem a tempo. Aqui no Brasil há muita dor e somos solidários com os familiares dos militares que deram suas vidas numa causa de paz internacional. A eles nossa prece solidária! Tal fato deve nos re-orientar com os nossos esquemas pequeno-burgueses. Como é possível que diante de tanta tragédia na atual humanidade, ainda ter gente que não sabe que sapato por nos pés diante dos seus 6, 8 ou 10 pares?







quinta-feira, 14 de janeiro de 2010

Haiti: Horror, Dor e Clamor!!!





Para quem tiver interesse em ler o último discurso não proferido da Dra. Zilda, basta clicar no endereço abaixo. Caso não consiga abri-lo, ele está disponível em espanhol no site da CNBB. A Dra. Zilda, que ainda nem foi sepultada e já está sendo indicada para ser beatificada por parte de muita gente séria. 
Creio que sim e se pedirem meu voto darei com a maior alegria e confiança. A Igreja é muito prudente na matéria santidade, mas não há dúvida, que essa mulher merece a honra de todos os altares. Uma das qualidades para ser reconhecido santo é ter tido na vida MUITO AMOR E ALEGRIA. Dra. Zilda tinha-os de sobra. Agora, está a seguir o lindo discurso dela: